السؤال الأول : القرآن الكريم
أ – قال الله – تعالى - :" وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ " .
أ – اكتب الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتى : -
1- المراد بقوله – تعالى - :" واعتصموا بحبل الله ": ( تمسكوا بدين الله – استعينوا بالله – انتقموا لدين الله ).
2 – تعاون الأفراد فى الخير يجعلهم : ( ضعفاء متنافرين – أقوياء متماسكين – جبناء خائفين ).
3 – انتصر المصريون فى حرب العاشر من رمضان بفضل ....( التواضع – التعاون – التشاور ).
ب – عن أى شىء نهى الله المؤمنين فى الآية الكريمة السابقة ؟
ج – كيف كان العرب يعيشون قبل الإسلام ؟
-------------------------------------------------------------
(ب ) – قال الله – تعالى - :"وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ "<
أ – اكتب الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتى : -
1 - تعاون الأفراد فى الخير يجعلهم : ( ضعفاء متنافرين – أقوياء متماسكين – جبناء خائفين ).
2 – تعاون الطلاب مع المدرس أثناء الحصة فيه .....
( ضياع للوقت – نجاح للعملية التعليمية – فشل للعملية التعليمية ).
3 – الآية الكريمة السابقة تدعونا إلى : ( البطولة والشجاعة – التضامن والتكافل – العفو والتسامح )
ب – المسلمون فى عهد الرسول – صلى الله عليه وسلم – كانوا أمثلة للتعاون البنَّاء . اذكر موقفاً عملياً يوضح ذلك .
تعاون المسلمين فى حفر الخندق
ج – أكمل ما يأتى مسترشداً بالآية السابقة : إذا عاونت زميلك على شرح درس فهذا تعاون على ....الخير........ وإذا عاونته على الغش فى الامتحان فهذا تعاون على ...الشر والإثم والعدوان..............
د – هل العبارة التالية صحيحة ؟ دلل على ما تقول " كان العرب قبل الإسلام أمة قوية متماسكة لم يطمع فيهم عدوهم ".
العبارة خاطئة
كانوا يعيشون حياة قبلية ، وكانت كل قبيلة تنفرد بنفسها ، وتعتدى على غيرها
وكثيراً ما وقعت الحروب بينهم لأتفه الأسباب
-----------------------------------------------------------------------------------------
( ج ) – قال الله – تعالى - :" مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ".
أ – تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتى : -
1 – المقصود بقوله تعالى – ( دولة ) فى الآية الكريمة السابقة : ( متداولاً بين الأغنياء والفقراء – متداولاً بين الأغنياء دون الفقراء – متداولاً بين الفقراء ).
2 – معنى قوله تعالى – ( ما أتاكم الرسول ) : ( ما أمركم به – ما أخذه منكم – ما منعكم عنه ).
ب – ما المبدأ الذى تقرره الآية الكريمة السابقة ؟ تحريك الأموال وتعميمها
ج – لماذا كان النظام الاقتصادى الإسلامى ملائماً لطبيعة الإنسان ؟
لأن الإسلام حرم الغش والاحتكار والرشوة والربا
-------------------------------------------------------------------------
( د ) – قال الله – تعالى - : " لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ".
أ – تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتى : -
1 – معنى " الغى " ....... ( الظلم - الضلال – الغضب ).
2 – الآية الكريمة السابقة تدعو إلى الحرية .... ( العلمية – المدنية – الدينية ) .
ب – بم صورت الآية الكريمة السابقة من يهتدى إلى الإيمان ويبتعد عن الكفر ؟
أنه قد استمسك بالعروة الوثقى أى بأقوى سبب يمنعه من التردى فى الباطل
ج – لا يحق للمسلم أن يجبر غيره على اعتناق الإسلام . استدل على ذلك بما فعله الرسول – صلى الله عليه وسم – فى المدينة .
أن النبى أقر اليهود على دينهم فى المدينة بعد أن هاجر إليها
---------------------------------------------------------------------------------
موضوع: مراجعة دين 3ع ترم أول 
السبت يناير 12, 2013 2:19 pm
